八首民间古诗如何养西施兔 _如何

1、如何养西施兔，八首民间古诗？瑶池李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。
精卫顾炎武
万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
精卫夏完淳
北风荡天地，有鸟鸣空林。志长羽翼短，衔石随浮沈。崇山日以高，沧海日以深。愧非补天匹，延颈振哀音。辛苦徒自力，慷慨谁为心？滔滔东逝波，劳劳成古今。
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！秋夕杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”（《月夕》），宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。
明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：
月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。越有丽姝越有女兮凤鸣凤翔苎罗有美纱兮濯濯清泉明眸眇眇蛾眉黛黛地无神语丽姝丽姝兮身何兮情何寄
西施咏 ——王维
艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希？
2、有哪些让人哭笑不得的搞笑段子？1：儿子中考考试没考好，被老婆骂了一顿。我去安慰儿子：“你努力学习，以后一定要超越爸爸。”
儿子弱弱来了一句：“別的我不敢保证，但是，以后找个比你老婆好的还是很有把握的。”
【八首民间古诗如何养西施兔】2：老板对新来的职员吼道：你不但迟到，而且还编造理由。你知道老板们是怎样对待职员说谎的吗？职员不慌不忙地说：知道——派他去当产品推销员。
3：一对新婚夫妇卿卿我我地坐在沙滩上看日落，太太随便抓起一把沙，不经意的对丈夫说：“真奇怪，无论我抓得多么紧，它总是从手指缝漏去，最后就只剩下那么一点点。”丈夫接口道：“老婆，这么美妙的时刻，还是别提我那点微薄的薪水吧！”
4：我暗恋一妹子，想找机会表白。今天她一闺蜜跟我透露说这个妹子很向往找一个暖男做男朋友，细想一下我的为人处事，备感自信。我认真的问她闺蜜：“你看我算不算暖男？”她说：“暖男还是要看脸的，你顶多算个热狗！”
5：老公长相一般，缺乏自信。一天在卫生间照镜子，发现头发长了，手指一梳就能让头发立起来，于是捯饬几下问我：帅么？难得他问我这种问题。我赶紧回应：帅，太帅了！并用真诚的眼神看着他。这货飘来一句：我就喜欢像你这样眼瞎的……！
6：丈夫回到家后，妻子温柔地说：“晚饭已经准备好了，和昨天的一样。”丈夫兴奋地说：“太好了，老婆越来越棒了！”饭菜一上桌才发现，原来是昨天的剩饭剩菜！
7：一个女孩让我帮她寄快递，给了我一个空纸箱让我打包。我好奇的问她：“这是寄给谁的？”她说：“我喜欢很久的一个男生。”我愣了一下：“可是里面没有东西?。彼担骸坝行┒髦挥形易约耗芸醇?。”我一听更懵了，神秘的问她到底是什么？她说：“一箱情愿！”
8：记得上学的时候我有一个同学，最烦考试。有一次考试，把他憋的实在没招了，就想打小抄，然后就把书放桌棠里，噼里啪啦的翻?。?最后老师实在看不下去了，就走过去，也没有没收他的书，完了捅咕捅咕他说：“孩子啊，我都瞅你老半天了，你说咱考数学，你整本化学书干啥玩意儿?。?
9：我妹翻我书包，挺认真的看我笔记，我一脸老成的说：是不是看不懂，等你过几年就能接触到了，妹妹似懂非懂点了点头。然后乖巧的问我：哥，你这笔记能不能借我半天？我正疑惑时，妹妹又说：我老师说我找不到比我写字还丑的人，明天给我老师瞧瞧，看她服不服。
10：父亲看完小学老师发来的短信后，转脸对儿子愤怒的训斥：“你这次补考还是不及格，丢不丢人？”儿子忙辩解道：“这能怨我吗，老师出的还是上次考试的那些题目。”
11：刚问同事，过了半年多了，到年底有什么愿望，他说有两个愿望，第一给女朋友买个名牌包包；我说不错，好男人嘛，那第二个呢，同事深吸了一口气，缓缓吐出几个字：找个女朋友。
12：老婆：“老公，我摔坏了一个碗，决定惩罚自己。”
老公：“怎么惩罚？”
老婆：“惩罚自己一个月不做家务。”
13：小明考试考的不好，回家爸爸看了卷子后狠狠的揍了他一顿，他去向妈妈告状说：有人打你儿子怎么办？妈妈立刻回答：谁怎么打我儿子，我就怎么打他儿子，告诉谁打你了。儿子说：没事，我就随便问问。
14：老爸老妈这个礼拜上夜班，老妈问我，自己在家害怕吗？我拿起酒瓶说，我让他们有来无回！老妈说武力是解决不了问题的，真的来坏人了，你就打开灯，撩起你的刘海，保准来几个吓死几个。
15：老婆：“老公，我发现逛街真治?。〕雒徘巴吩窝刍ǖ? ，出来买了包包、鞋子花了钱，瞬间心情也好了，头也不晕了眼也不花了！”
老公：“哦，那不是能治病，那是转移了，我现在心绞痛?。?
16：吃早饭时，老婆往儿子的碗里放了两个煎蛋，儿子全给了我，还一本正经的说：“爸爸多吃点，男人养家不容易。”我一阵感动想夸他两句，儿子接着说：“以后全靠你让我拼爹了！”
17：女儿上幼儿园大班。放寒假了，妈妈问她说：“宝贝，你发奖状了吗？”
女儿：“没有。”
爸爸又问：“为什么没有呢？”
女儿委屈的说：“我们班里同学很多，却只有三张奖状，奖状都不够分了！”
18：今天下午女邻居说她家的灯泡坏了，非得让我给她换灯泡。我想这次是个好机会，然后去到她家正在换灯泡的时候我随口问了一句：“你没有男朋友吗？”她说：“有?。蔽易肺实溃骸澳悄阍趺床蝗盟锬慊唬俊迸诰雍懿缓靡馑嫉鼗卮鸬溃骸拔遗滤坏绲剑　?
19：老婆买了双新鞋对我说：“老公，你看这双鞋漂亮吗？”
我说：“挺好看的呀！”
老婆：“嘿嘿，我是用你的私房线买的。”
我说：“?。?藏这么隐蔽你都能找到?。俊?
老婆邪魅一笑：“哈哈，果然有私房钱，赶紧交出来吧！”
20：晚上想买零食吃，被老妈制止，问我：“你不减肥了吗？”我说：“嗨，反正我有男朋友，有人要了。”然后我妈看了我好久，说了句特励志的话：“万一想换一个呢？”
21：甲：“听说你很会砍价？”
乙：“唉，陪老婆逛街逼的。”
甲：“为什么这么说？”
乙：“砍下多少就是我的零花钱……”
22：小张平时很怕老婆。一次老婆回娘家，小张一个人在家自在极了。这天，他想出去转转，便找出那件平时很少穿的名贵衣服，对镜打扮好了，手伸进口袋希望发现些零花钱坐车，却发现有一张纸条：打扮这么整齐想去哪?。?
23：吃饭的时候，一女同事忧心忡忡地说：“我可能要红了。”大家很好奇，就问：“怎么啦？”女同事：“刚才发现我的一个U盘丢了，8个G的。”
24：两口子一起钓鱼，老婆半天也钓不到，她问：老公“沉鱼落雁”是什么意思？老公：是说西施长得太美了，连鱼儿都害羞得躲到水底了。老婆：哦，怪不得我钓不到鱼。
3、敢不敢把你自创的鹧鸪天发上来秀秀？《鹧鸪天》三首
之一
红衣青裤白面鞋，仍是当年好红颜。
婉约妩媚十七岁，粉嫩桃花扇可搧。
从婚嫁，盼重见，几番梦到牵手玩。
今夕偶遇甲秀亭，执手遮脸怕人看。
之二
好个彝女说温柔，彩胫鲜枪识?。
二十年前始初见，人间天上会歌楼。
红烛下，小步舞，连衣裙摆碰膝头。
不料明朝南归去，京华一别二十秋。
之三
最是花好大学园，锦江城畔草木欣。
巴山夜雨难阻隔，武侯祠里比肩看。
一朝去，澳洲远，音容只在碧云天。
料得今生难聚首，万里音书不可盼。
（女性世界，永远花团锦簇，春光绚烂。我写诗作赋，从不虚拟，从不胡编。此生短暂，人生不可重来。所以几十年，但凡有幸与女士们相处，总会抓住机会，与她们成为挚友，不求占有，只须留下一段彩虹。便是创作的养料和素材。我们知道，总有一天人人都会老去。何不趁着年轻，编织起生命的一道道花环?。?
4、什么样的文体称之为赋？《賦：一种词藻堆砌的华丽文体》
一，引言：诗词歌赋文体的星空
如果把中国文学史比做一条长江大河，那么我认为应该这样划分它的上游，中游，下游：即秦汉以前为上源，汉至隋唐为中，而宋代到晚明当为下。满清至民国亡，汉文化的表现形式除了渐次瀜入西式白话，文体上就基本没有什创造了。
文体上，先秦以《楚辞》为代表，两汉以乐府和赋为代表，三国以建安文学为代表，魏晋南北朝以骈文体为代表，唐宋以诗词俳律（格律和音韵）为代表，元明以元曲和小说体的话本为代表。所以诗词歌赋骈文和元曲杂剧白话小说，代表了不同時期文学创作的不同文体。
二，我们应该知道的赋代表作品
我们读赋，谈赋，首先应了解有哪些赋的作品可读，知道了它的起始，衰落，才能透彻地讲清这个文体在历史上曾经延续上千年的作用和地位。那么从哪里讲赋呢？当然从先秦的荀子和宋玉讲起。因为赋以《楚辞》为滥殇，是出现在战国后期。荀况《赋篇》首次以赋名篇之后，其流变经历了骚，汉赋，骈赋，律赋，文赋几个历史阶段。其间从战国楚人宋玉的《高唐赋》起，汉代以后作賦的名家代表有揚雄的《子虚賦》《上林赋》，《羽猎赋》，《长杨赋》，班固《两都赋》，张衡《二京赋》，曹植的《洛神赋》，陆机的《文赋》，左思蜀都，嵌? ，魏都的《三都赋》，以及江淹《别赋》，鲍照《芜城赋》，徐陵《鸳鸯赋》，庚信《小园赋》《哀江南赋》，苏轼的《前赤壁赋》等等。其中，山东淄川人左思，因相貌丑陋，虽然妹妹都被选入宫中作了妃子，父亲都认为不该生他。为了证明自己不是个多余的废人，他一闭门发狠创作《三都斌》，就写了十数年，乃至雄文一面世就風行天下，受到時人追捧，京师洛阳的才子们争相抄读他的《三都赋》，把市面上的纸张都买贵了。洛阳纸贵这一成语，就是由《三都赋》而来，可见名气之大和人们对赋这种文体的爱好及模仿。不过我说呢？换到今天我敢断言，没有几人有耐心和识字能力，把这洋洋万言的大赋小赋读得下来并读懂它！为什么呢？
三，铺采绮丽，繁类成绝的铺张写作手法
1，赋的特点。
賦是跟诗，词，曲并列的一种特殊文体，亦诗亦文。在行文上既要求押韵，不押韵不可称为赋。可赋的押韵又不能像诗那样严格，无须一押到底。由于赋的篇幅可长可短，长的上万字短的几千字几百字，这就无法一押到底，所以允许中途变换。像左思《三都赋》那样的大作长篇，換韵沒有几十次，上百次，根本无法分出段落。
2 ，铺张堆砌
作为介于诗与散文之间的一种文体，它在写作上的特点就是铺张堆砌，即描写事物時，上可扯到天地宇宙，下可扯出阴阳鬼魅。多用夸饰手法，极尽渲染，借以张大其事，从而引起注意，给人留下深刻印象。比如杨雄的几篇大赋《长杨赋》，《上林赋》，就通过大堆的景物描写，烘托汉代京都苑囿的奢靡繁华，帝王田猎的空前盛况。所以铺排越大，堆砌越多，华丽的文辞越富丽。
3，凡例
那么什么叫铺张？举例说《木兰诗》的铺张手法，作家写到木兰替父从军：东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。而当木兰功成荣归，又这样堆词说：爷娘闻女来，出廓相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。再如苏轼的《前赤壁赋》中的那种铺排：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御風，而不知其所止，飘飘乎遗世独立，羽化而登仙。是不是像散文叙事，又像诗一样抑掦顿挫？
四，追求辞采气象壮阔
赋的特点，大都用问答为骨架，多喜古文奇字和双音叠韵的词。然后引用典故，文辞晦涩艰深不易读懂。由于结构严谨，文词富丽，很有总揽人物，包藏宇宙，动则二三千言，四五千言，甚至萬言，内容不是尽力铺陈山川形胜之壮丽，便是描写宫苑游观，名都大邑，渲染出狩猎宏大的气魄等等。譬如说三国時代大才子曹植在《洛神赋》的词里说：其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣耀秋菊，华茂春松。仿佛兮轻云之蔽月，飘摇兮若流風之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙蓉出绿波。秾轩得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。你一般的人，读得懂吗？而至于左思的雄文《三都賦》，更难读了。不在手边放一部《康熙字典》，那才叫读的一个头两个大！
五，賦的演变。
综上简述，赋的文体产生于战国（约在公元前475年~~公元前221年）后期。当時的作家代表人物为荀子和楚人宋玉。他们是最早以赋命名这种华丽文体样式的最早作家。到汉代，由于赋的文学体裁归入宫庭御用的乐府体制内管理，大一统的汉王朝文治武功很需要一种非同凡响气势的诗文来歌颂其统治，诗太短，文又太散，而介于诗和散文之间的赋最适合这一需要。于是赋在汉代便大行其道了。然后两千多年间，几经变化，赋的演变就经历了四个价段，第一，大赋阶段。这阶段赋体兴起并盛于两汉時期。它从《楚辞》发展而来，以枚乘的《七发》为开端。杨雄的《子虚赋》，《上林赋》，班固的《两京赋》及后来左思的《三都赋》为代表。第二，骈赋阶段。《骈赋》。骈赋又称俳賦。俳赋从大赋演变而来，发展为骈赋体。于是骈赋便始于魏晋，盛行于南北朝。第三阶段，律赋，第四阶段，文赋。
那么骈赋究竟有什么讲究呢？骈即骈俪，它指字句对偶。骈赋特点是句式整齐，文词华美而韵律和谐，对仗工整，炼词用典非常讲究，常以骈四俪六为节奏单元，以连缀丽藻雅词为立篇之根本。它和汉代大赋比较，特点是少了叙事上的铺陈文物和堆砌僻词难字的现象，进步到有较多的音乐美和诗体美。
然后，到了唐朝，便又演变为律赋，文赋。所谓律赋，便是格律和平仄了。和骈赋比较，律赋强调押韵，注重平仄和音韵的协和，其次强调对仗。我们知道，骈赋最重视的是对仗，讲究骈四俪六，要求严格。可是律赋在对仗和锤练字句上比骈赋就有过之无不及了。由于律赋到唐朝已经被政府用于开科取士，士子们考试不但要能作诗，还必须会写赋。律赋和写诗一样，不但要求严格对仗，声律不得随意而为就成定型的摸式了。
未了再谈文赋。文赋是汉赋发展到唐代以后的第四阶段产物。这个第四阶段的新赋文体，主要由唐代古文运动催生。它的特点是什么呢？
它一反魏晋以来骈赋，律赋在用韵，对偶上的限制，强调文赋在创作時，要像散文那样无拘无束自由挥洒，于是我们便读到欧阳修，杨万里，苏轼，范成大他们句式松散，议论纷呈结构别致的新赋。这些大家们写的新赋，有欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》，杜牧的《阿房宫赋》，王粲的《登楼赋》，扬万里
的《昭君怨，赋松上鸥》，范成大的《馆娃宫赋》等等。
下面我们实录宋人的两篇新赋，看看它们与汉代大赋有什么进步：
《昭君怨，赋松上鸥》一一宋代楊万里。
晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。
偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。
俄而忽然飛去，飛去不知何处？我已乞归休，报沙鸥。
什么意思呢？作家想表达的是，偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子们声音小一些，别惊动鸥鸟。不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远远地飞走了。不知它要飞落到何处去，告诉它，我巳经向朝庭提出请求，要辞官归隐了。
这是诗吗？是词吗？它就是几百字的一篇小散文嘛。这便是新赋，没有华丽词藻的堆砌吧？
再看下一篇，八百余字的《馆娃宫赋》：
《馆娃宫赋》一一宋，范成大
灵严山寺，故枪萃薰玻缴舷孪刑ū鸸葜? ，髣髴可考。余少游焉，感遗事而赋之。
汹西山之南奔，势郁嵂其巉空，若大敌之在前，忽踞虎而跧龙，半紫崖而砥平，访馆娃之故宫。是为逸王之旧游，有墟国之遗烔焉。
嗟乎汰哉，愎贤胥之忠告，巽阴嚭之波说，暗养虎之后患，纵处女使兔脱，迨尝胆之谋成，
骇疸囊之溃烂。盖自有以贾祸，非天为之孽。
方其衔哀如痛，抆泪饮血，伊拂士于前庭，克三年而报越，讫甘心而一快，夫何初志之英发！及其见栖于姑苏，遽雌伏而大坏！援宿恩而乞怜，或赦图于臣罪。当是之時，又何其惫也！韪祸福之无门，曷今愚而昨贤。后千载之此嗤点，莫不钟昝于婵娟。固尤物之移人，抑犹有可而得言。
盖尝观于若人矣，好大而欲速，厌常而弃旧。狃会稽之得意，谓周鼎而唾手，闯齐楚以朵颐，睨陈蔡而骧首。道其远而疾驱，气已馁而犹斗。外未宁而内忧，东略之而西否。阻关河以顿兵，撤墙屋而致寇。亟归视其四封，蔑一夫之能守，是犹螳螂慕蝉，不知黄雀之议其后也。然以蕞尔之族，衡行四方，攻靡坚郛，战无距行，事便時利，如径乎无人之乡。
惜也末闻大道，宜其逸乐而志荒。次有台池，宿有嫔嫱，左携修明，右抚夷光，粲二八以前列，咸绝世而浩倡。嗟浣纱之彼姝，乃独系于兴亡。荡龙舟之水嬉，撷香径之春芳，载夕阳以俱还，秉游烛于夜长，滟金钟之千担，仿酒池于旧商。歌菤Q而楚舞，荐万寿于君王。怅星河之易翻，嘉来日之未央。铮铜壶之鸣悲，烂急烽之森芒，惨梧宫之生愁，践桐梦之不祥。欻高陵与深谷，委盛丽于蒼芒。所谓玉槛铜沟，朱帘椒房，理镜之轩，响屧之廊。杳烟芜与露蔓，纷日暮之牛羊。况捧心之百媚，濯粉之余妆者哉！
今则云雨之巅，仙圣是宅。砚沼莼?。?琴台松崛，封古藓于井甃，宿暗芒于洞穴，木鲸吼以凄厉，余馨隐其芳于洞穴，木鲸以清厉，金磬隐其萧瑟。彼方外之徒，龟藏而蠖屈者，又安知往古与来今？方枯禅而缚律，翩鸿影之拂坐，见前山之衔石。
与揚万里的新赋，几百字的小赋不同，范成大的这篇赋，应归大赋之列，它借峭醴虿钐偶閭A，迫害忠良，纳越国降臣勾践，范蠡所献越女西施为妾，沉溺美色，弄出亡国之祸的教训暗讽時事。这篇赋一出手，便传颂天下，风行一時。赋里的灵岩山，在姑苏城外约三四十里地，该山崛起平畴，苍翠杳渺，深秀雄峻，旧有巨石灵芝得名。峭醴虿畹娩脚魇┖蠼蛔萃薰幕鲂泄ㄓ诖松?nbsp;，日夜与西施游憩于此。直到勾践，范蠡的美人计报仇复辟越国。
所以，赋的文体，早先是作动词用的。后来逐渐演变，才被作为名词使用。擅赋的人，视诗词为雕虫小技，而擅诗，词，曲的古代作家若想展示大才，必有写作赋的本领。否则不可称文豪。但是要做赋，做出气势，不落俗套的又能有几人。两千多年了，除了前文提到的那些写赋的高手，能够流传下来的赋，也就沈约的《丽人赋》，蔷摹栋斯礁场罚蛔对赂场罚?江淹《恨赋》，《别赋》，和唐人王勃的《滕王阁序》，宋人欧阳修《秋声赋》，苏轼《前赤壁赋》等等，名篇是不多见的。因此我们说，诗是用来抒发感情的，所以要绮丽细细致。一般人只要有一定才情可以为之。而赋要用来铺陈事物，必须有对事件清晰明朗的认识和归纳，方可试做。刘勰把做赋称为体物。他说：赋者，铺也。作家要用介于诗和散文之间的文体，赋，写出志的本质属性，即铺陈描绘出事物的形态風貌，不是会写几句律诗的人就可动笔的。非心胸雄豪，见识不凡的大才做不了赋。可见，要创作一篇能够名世的赋，尽管题材很多，可要写得好并不那么容易！
那么，什么样的诗人和文章家喜欢作赋呢？据《汉书，艺文志》载：春秋之后，学诗之士，逸在布衣，而贤人失志之赋作也。讲的是什么意思呢？就是说，作诗的人，多是布衣。布衣就是老百姓，老百姓的诗，在心为声，发言为诗。而贤人呢？贤人指的是有一定社会经济地位，曾经有过功名或还在争取功名的人。这类人心胸有大志，但是志不得展或失志了，便只有通过赋的形式体物言情。老百姓写诗，可以通过唱来言情，可是贤人写赋不是为了唱，而是要诵。因此由于布衣能作诗，故有乐府民歌的兴盛。可是贤人，士大夫，不得志，失志的他们有什么好唱的？只能咏，只能诵，没有洋洋洒洒的文字，没有天地宇宙，山川形胜，历史往古，江河澎湃，茂林修竹，人文典故，花鸟虫鱼，雷鸣电闪的写作，何以能伸其志，抒其情，言抱负？
所以汉代班固在《两都赋》序言里说：赋者古诗之流也！由于诗短小精干，易于张口就吟，吟之唱之，均在唇齿之间，因此汉代把它归类于民间乐府。而赋是散文，须刻在竹简上才能保存，否则不可流传。于是诗便总与歌有关，而赋则不歌而诵，它与音乐无关。
这种特征，就叫赋。赋的含义，就是不歌而诵的意思，文体上则可称亦诗亦文：即，既不是纯粹的诗，也不是纯粹的散文。它是可放可收可长可短的散文，又是具有音乐感又有美体感的一种文体。
图片：作者本人和他的美女琴师
5、生肖羊心里最爱的是谁？生肖羊的人，聪明善良，温柔的外表里藏着内在的刚直。热情的思想里，他们爱学肯作，更会承担，能勤勉有志，多识沉慧，多积厚累，多俭勤修，是个极富文学天赋的人……
属羊人的缺点就是“会悲观、自卑、主观性不够强，不够果断，有点犹豫不决……”
由于爱好与思想性格关系，属羊人喜欢与灵犀相度，心音同向，思想相度，见识爱好相同为友，虽然属羊人并不十分在乎外表的美貌，但他们却十分注重内在的美。如思想纯洁、感情专一，温柔贤淑，知敬识孝，懂勤俭节约，识担当，有惠心若灵等内在美的人，属羊人是十分看重的。另一方面，由于属羊人比较持重，细心而爱深思熟虑的他们，比较注重爱好与学识问题，他们更喜欢高学识、高品德同见好的人，因为这样易于沟通，有共同的思想话题，共同的爱好，不至使俩人交谈思想观点不一，造成争吵……
鉴于，以上的思想观点问题，属羊人比较喜欢以下几个生肖的人：“兔、马、猪”，因为属兔的人思想性格和属羊的人比较相近，他们易于沟通理解，也能??谅包容，共同承担，同互慰。并且兔羊都是性情中人，重感情，够专一，重家庭，敬父母，重教育，也能并肩齐行，共同创业，这使得整个家庭十分幸福和谐……
属马的人也是属羊人的最好选择，因为属马的人，够直率坦诚，能担当，也能理解包容，并且属马人比较有主见，能力也十分强，他们能为属羊人担风雨，挺责任，也能为属羊人抓主意，处理内务，这才是最关键的。虽然属马人比属羊人更刚更烈，但善性的属羊人十分会理解，也十分会迁就，这就使得两人相处十分幸福和谐。
再说属猪的人吧，他们热情，思想开朗，是个很能包容的人。加上属猪的人性格慈善平和，平时话语不多，也没有是非纷争，并且也温柔体贴，较能迁就，使得属羊人也无太多可挑剔的。虽然说属猪的人比较讲够吃喝，但属羊人并不会在乎这些，因为他们明白钱是挣来生活的，只要能够得到尊重，不给家庭添乱，不违背感情，对他们来说就是最好的。

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