宋江把聚义厅改为忠义堂杆打出的旗号是以宋江为首领德梁山好汉们打出德旗号是什么？为此，他们把改名为什么？水浒传中宋江为何将聚义厅改忠义堂招安是古人忠义爱国的体现，不能简单的视为变节投降 。水浒就是通过招安体现宋江的忠义思想，并为其没有功成退引而感到惋惜 。宋江最大的志向是为国家出力，因此竭力主张接受朝廷招安，其出发点除了“忠君报国”外，也是为弟兄的出路设想，“为兄弟们找一个好的归宿 。”招安符合他一个小吏的人生理想 。这时，作者把人物心中的矛盾、志向、痛苦和茫然诠释的很深刻，也把宋江愚忠的性格表现的淋漓尽致，让人看来可恨、可怜 。水浒传中宋江为什么要把聚义厅改成忠义堂宋江把聚义厅改为忠义堂，梁山好汉的结局是不是已经注定了？宋江把聚义厅改成忠义堂，等于是改变了梁山的政治纲领 。伟人曾说过，路线是个纲，纲举目张 。接下来自然要按照这个路子走下去 。因此，说梁山好汉的结局已经注定，是非常有道理的 。梁山的聚义厅和忠义堂，虽然都有个义字，涵义却大有不同 。聚义的涵义梁山的聚义是以义气为先的意思，是义气把众人聚到了一起 。在王伦时期就是如此 。林冲初上梁山时，王伦本不想收留他，逼他下山杀个人，搞个“投名状”上来 。结果林冲遇到了杨志 。王伦又想把杨志留下，以便制衡林冲 。在聚义厅上，王伦对杨志说”不如只在小寨歇马，大碗吃酒肉，大秤分金银，过快活日子 。”只是杨志还想去东京博取功名东山再起，不愿落草为寇，这件事才没有促成 。到了晁盖时期，聚义这个纲领又被发扬光大 。晁盖讲求的更是义气为先，兄弟如手足，大家就是在讲义气的前提下才聚到了一起 。这就是聚义的涵义 。忠义的涵义忠义是忠于皇帝，忠于朝廷 。这是宋江一以贯之的政治纲领 。可见聚义和忠义是完全不同的两回事 。宋江的一生，就是要博得封妻荫子青史留名 。所以晁盖死后，宋江当上大寨主，所做的第一件事就是把聚义厅改成忠义堂 。之后他虽然也带领梁山人马与前来清剿的官军作战，但目的并非是和朝廷作对，而是攒下政治基础，用作日后招安的政治资本 。否则朝廷凭什么和梁山谈判进行招安 。如果梁山没有与朝廷抗衡的实力，岂不早就被朝廷剿灭，也就没有招安那回事了 。所谓替天行道的杏黄色大旗，那不过是个幌子 。另外在封建社会里，皇帝是天子，是代表上天旨意的 。所谓替天行道这个“天”字代表的谁，也就不言自明了 。这就是忠义的涵义 。总结：综上所述可以说明，宋江把聚义厅改成忠义堂，由于改变了政治纲领，梁山的前途就已经被注定了 。rr（原创）说的没错，宋江把聚义厅改为忠义堂，梁山好汉被“招安”的结局就已经注定了！晁盖时代，梁山大厅叫聚义厅，是名副其实 。首领晁盖是一个讲义气的江湖好汉，所以，此时的梁山也是一个以行善积德、义气为重的团体 。晁盖死后，宋江在众人的推举下做了大哥，宋江已经是急不可耐的将晁盖原来的“聚义厅” 改成了“忠义堂”，即原来的“聚义”变成了“忠义”，虽然只有一字之差，但是其实质与意义却非同一般，聚义厅强调的是一个聚字，而忠义堂强调的却是一个忠字 。聚的是兄弟情，忠的却是皇上恩 。这一聚一忠，反映出来的则是两种截然不同的态度和路线，是根本对立的，是宋江企盼被皇帝招安，立地成佛的彻底大暴露！所以宋江的接受招安便顺理成章了 。

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