2022年腊月鼠女结婚吉日，鼠年适合结婚的日子( 五 )

第二天，是新喜吉日，鼓匠班要随娶亲的喜轿去迎亲，接回新娘。庆典仪式上，鼓匠班吹打助威，吸引着村里的男女老幼拥入东家“观喜” 。这天东家屋里屋外人头攒动，人人都沉浸在欢声笑语和盈盈喜气之中。深夜，当闹洞房的人们渐渐离去，鼓匠班仍紧锣密鼓，吹打不休。新娘、新郎进入洞房，宽衣拥被，声声鼓乐伴着柔情，更增添了无限情趣。乡下的后生们喜欢在别人的新婚之夜听喜房，有鼓匠班“刮喜房” ，新娘、新郎就不必担心泄露洞房的“秘密”了。
据传，这种习俗是武则天留下的。后人仿效其法，逐渐演变为以后的“吹喜房” 。
捞孙子
新婚闹洞房时的“捞孙子”习俗有很多富有寓意的讲究。这一流传至今的习俗，古朴、热闹，充满浓郁的乡土气息和人情味，表达了新婚的庄户人渴求添人进口、儿女双全、幸福的愿望。
新婚之夜，闹洞房迭起，捞孙子却是精彩的一幕。新娘的婆母由其小叔子等晚辈们在戏闹声中“开脸” ，扮作丑角模样，捞孙子仪式。
只见众人簇拥着婆母强将其脸颊涂满锅底黑，描画八字胡，点缀红黑眼睛，双耳挂红尖辣椒，颈套串铃，翻穿皮袄，手持一把柳条笊篱，十分滑稽可笑。然后，婆母骑上小木凳，众人七手八脚将其抬起涌向喜房门口。由新郎抱回喜房，要端坐火炕“引火口”处，不能下地，只有在捞孙子的时候方可下地。
红绒呢或红布包裹，严谨、富丽、华贵、鲜艳夺目的新婚喜轿
婆母被众人抬到喜房门口便柔声喜气地吆喝:“新娘新娘开门来。”新娘隔着门缝问:“做啥哩?”婆母答道：“捞孙子哩。”话音刚落，新娘将门打开。婆母进门后忙将笊篱伸进水瓮象征性地上下翻转捞将起来。晚辈们趁其不备，抓一把豆芽(象征扎根立后)投进笊篱，婆母提起笊篱瞅着白白胖胖的豆芽，仿看到了未来活蹦乱跳的小孙子一样，顿时喜上眉梢。新娘羞羞答答地问:“捞住了吗?”“捞住了。”婆母喜滋滋地应答。“捞住啥哩?”新娘又问。
婆母满面笑容地答曰:“五男二女七子团圆，白，黑小小，跟上奶奶吃饺饺。”一问一答，配合默契。此时，洞房里喜气洋洋，情趣盎然，令人回味无穷。
捞孙子仪式结束后，紧接着婆母要为新郎、新娘铺炕。边铺边念叨:“铺炕，铺炕，多生个相公，少生个姑娘。”在新被子的四角底下放些糖果、枣子、花生、铜钱之类的吉祥物品，寓意夫妻甜蜜恩爱，早得贵子，幸福。
最后，新郎新娘在众人的逗闹中勉强复述“檀木桌子榆木腿，你们走了我们睡” 。在一阵阵哄笑声中人们尽心而去,新郎新娘方可拥被入睡。
其他习俗
回亲
回亲又称“回门” 。第二天上午女方家中安排车辆，接送新人及送亲人员同回女方家。中午喜宴安排基本同前一天，所不同的是，新郎(新姑爷)坐首席，本地有俗语称“新姑爷坐正面” 。晚饭一般为馍馍，饺子，擀豆面，菜是豆芽粉条和披头烩菜等。为了耍笑新郎，小姨子、小舅子们把饺子包上辣椒面、花椒面、食盐等，让新郎吃上出洋相。但机灵的新郎来之前，已有长辈教导，早有这方面的常识，吃饭时格外小心。在女方家，耍笑新郎也是花样百出，既为取笑逗乐增加喜庆，也为考验新郎智力。吃完中午饭，新郎新娘返回男方家，也有的地方是住一晚，第二天上午回男方家，新娘返回婆家不能在日落之后，有“日落回家，婆婆眼瞎”的说法。

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