除了这些固定的认知外,后世又有将婚嫁之宜娶月份与属相 在一起的习俗 。在山西定襄县一带,人们认为鸡兔属相宜正月、七月嫁娶,马鼠属相宜六月、腊月嫁娶等 。再如,旧时汉族地区民众往往认为腊月(有说是腊月二十三日以后)乃至新年前后是神上天的时间,百无禁忌,这时嫁娶最合时宜,每天都是吉日 。其实,如果从生产方面看,新年前后的一个时段内正是农闲时期,这对于以农业经济为主的中国来说,选择此时婚娶应该是最合理的 。
嫁娶的月份选定之后,还有需要避开的忌日 。汉族和许多少数中都有忌单日嫁娶、结婚的习俗 。俗话说“好事成双”,婚姻为男女双方之喜事,若在单日,意味不吉,故多择取双日 。汉族某些地区尤忌七月七日嫁娶 。此俗与织女牛郎的有关,反映出人们祝福青年男女婚后永不分离、幸福的良好愿望 。白族选择婚日,忌用男女任何一方的出生年月的属命,如男女一方属马或属鼠,则属马或属鼠日不能结婚 。黎族人婚嫁择日避忌虎、猴、牛日 。
现代“择吉”观念
虽然择吉之俗几千年来广泛地影响着人们的生活,但并不能因此忽略它的色彩 。现代科学技术的发展,已经能够证明星辰是客观存在的自然天体,并非由“星神”主宰,更不能予人祸福,所谓“黄道吉日”和“黑道凶日”完全没有科学依据 。年、月、日、时,都是客观存在的时间,并不能决定人的行动的吉凶,更不能决定人的命运的好坏 。
择吉习俗存在的基础是,反映了人们求吉避凶的美好愿望 。随着的不断进步,人们观念的不断更新,传统的择吉观念逐渐淡出了人们的生活,代之而起的则是更为科学、经济、务实的择吉观念 。如现代的嫁娶,农村往往农忙时少,农闲时多;城市里则大都选择在“五一”“十一”和春节前后等法定节假日里,且多以公历纪年计算时日,而传统的择吉观念因其、虚妄大都失去了约束力 。
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