1900年是平年还是闰年( 二 )

于是元老院从二月中再拿出一天，放在八月，这样平年的二月只有28天，闰年二月有29天，而八月就变成了大月，有31天。同时，从奥古斯都之后，大月和小月发生了交换，八月、十月、十二月是大月，九月、十一月变成了小月。这样，儒略历的大小月就与现代公历完全一致了，“一三五七八十腊，三十一天永不差。”基督教兴起后，人们喜欢把各种活动都与宗教相联系。公元525年，一位基督教僧侣狄奥尼西建议将耶稣诞辰的那一年规定为纪元元年，就形成了公元的概念。在耶稣出生之前的年份称为公元前（B.C.），在耶稣出生之后的年份称为公元（A.D.）如果纪年数能被4整除，那么这一年就是闰年，如果不能被4整除，这一年就是平年。不过，据后人考证，耶稣并不是出生在公元元年，而是出生在公元前4-7年。结合儒略历的月日设置和闰年规则，这种历法在西方延续了一千五百年。格里历但是，每4年设置一个闰日的方法也不能严格复合地球的回归年。因为每个回归年实际上是365.2422天，比365又1/4天少了0.0078天。在1500多年的时间里，儒略历与实际的回归周期已经相差了十来天。为了解决这个问题，罗马大公教会教宗格列高利十三世在1582年颁布新的历法：如果纪年数能被4整除而不能被100整除，或者能被400整除，这一年才是闰年。也就是说，类似于1900年这样能被100整除但不能被400整除的年份不设置成闰年。同时，将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除。这种历法成为格里历，也就是我们现在沿用的公历。由于格里历是教皇颁布的，因此最初只有有意大利、波兰、西班牙、葡萄牙等国家使用，而英国等新教国家普遍抵制。直到十八世纪，大英帝国以及它广大的殖民地才开始使用格里历，将1752年 9月2日星期三的次日是格里历1752年9月14日星期四，日期跳过了11日，比之前多删除了一天，原因是儒略历在这段时间内又比格里历多出了一个闰年。由于这种日期的变化在不同国家和地区不是同步进行，所以造成了一些问题。比如，俄罗斯在十月革命发生在1917年11月7日，但是为什么叫十月革命呢？这是因为十月革命之前俄罗斯使用儒略历，按旧历革命发生在1917年10月25日。再比如，科学家伽利略公历在1642年1月8日去世，而牛顿在1642年12月25日出生。于是有人说：伽利略的去世与牛顿的出生是在同一年。但是实际上，伽利略所处的意大利已经改为了格里历，但是牛顿出生时的英国依然沿用了儒略历。也就是说，如果统一按照格里历，牛顿实际出生在1643年1月4日，与伽利略去世并不在一年。格里历的合理性为什么格里历的设置更加合理呢？我们通过集合的概念可以解释这个问题。在全部的年份中，能被4整除的年份包含了能被100整除的年份，能被100整除的年份又包含了能被400整除的年份。图中马赛克的部分才是闰年。如果我们设能被4整除的年有A个，能被100整除的年份有B个，能被400整除的年份有C个，那么闰年的个数是S=A-B+C 。比如从公元1年到公元10000年，能被4整除的年份有A=2500个，能被100整除的年份B=100个，能被400整除的C有25个，这样一来，闰年有A-B+C=2425个。在10000年中增加2425个闰日，加上平年的365天，平均每年就是365.2425天，这与回归年的365.2422天相差很少，每一万年也只会多出3天。还有人提出，要把年份能整除3200的年也设置为平年，这样就能更好的符合回归周期了。一千多年以后的事，还是留给后人去争论吧！rr谢鹰x眼邀答！问:为什么1900年不是闰年？闰年是有讲究的，是一种补时差的规律，公历只在二月润，农历就不同了，农历每月的天数都是固定的，没有月大月小，讲的是润年。农历闰年有普通闰与世纪年，其闰的法测是“四年一闰，百年不闰，四百年再闰”，能被4整除但不能被百年整除的为普通闰年，能被四百整除的为世纪闰年。为什么1900年不是闰年，因为2000年是世纪闰年，1900年到2000是一百年时间，闰年规则是百年不闰，所以其不是闰年，据此推算，2100年也不是闰年。如果解释不到位，欢迎补充。

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