第三次是在明朝永乐末年的武当山,这次张三丰似乎是真的离开了人间,文献留下了“不知所终”的字样,但后代仍有所谓他的灵迹显现,如清代清士李西月、奉道者汪锡龄均自称见过三丰祖师,其真实情况究竟如何也是众说纷纭 。
所以,张三丰多次死而复生的做法,使得民间都称他为“张神仙” 。
古代的皇帝都贪图长生不死之术,他为的是能够永远的掌握权力,能享用不尽荣华富贵,但张三丰则不同,作为修道之人无欲无求,也许正是因为他的这种不追求长生,因此才获得了如此长的寿命 。张三丰的这样的心态也正好应验了老子《道德经》当中的一句话:道常无为而无不为!
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