三、吉凶神运用法则
吉神和凶神是两类禀性完全不同的十神,它们成才各有途径 。吉神讲顺用,也就是要生要护 。凶神讲逆用,也就是要制要化要合 。
沈孝瞻先贤所著的《子平真诠》对此有精辟地总结:“财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也 。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格” 。
这里所言的“用神”为所用之神的意思,也就是立格局的十神,我称之为格神或局神 。此为命局之主气,论命的太极点 。
四吉神顺用、四凶神逆用,这是十神运用的总法则,很简单,但相当关键 。
四吉神顺用具体如下:
财星喜食伤来相生,喜官杀来护卫 。官星喜财星来相生,喜印星来护卫 。
印星喜官杀来相生,喜比劫来护卫 。食神喜比劫来相生,喜财星来护卫 。
四凶神逆用具体如下:
七杀要用食神制、印星泄 。阳刃、伤官合绊也为喜 。伤官要用印星制伏、财星化泄 。
劫财要用官杀来制伏,食神化泄也有用 。枭神要用财星制伏、比劫以化泄 。
吉凶神之所喜者,即为格局用神,用神真又无伤,格局成,富贵可期 。
四、对吉凶神使用的几个疑问
对于吉凶神的使用,我想不少同好肯定还有很多问题,除普遍性的问题外,悟性高的朋友可能会想得很深,以下几个问题我先提答一下 。
1、为什么十神不能独立成就富贵,而是要组合搭配以后才能成就富贵?
旺衰生克法和子平格局法在论命时,很多方面差距很大 。生克法是以旺衰平衡为主要标准来取用神、定富贵贫贱的,不仅是十神不分吉凶只分喜忌,并且十神往往是单独使用定性 。比如财官印为用神,只要财官印得力或出现的即以富贵论 。现在对子平格局法吉凶神必须配合使用才能定富贵贫贱,会很不习惯,也难以接受 。
子平法是最讲道理的,它完美地模拟了天道、地道、人道的运行规律和作用法则 。一切吉凶论断,都有理可循、有法可依 。
子平法是以天地之主气的运行规律、作用结果,来定富贵贫贱的,也就是围绕着主气展开预测 。
主气为命之枢纽,为一国之君 。国君只有拥有自己的天下时,才叫真正的一国之君 。那必须要有一个强大的团队,有臣辅佐,有令可使 。君要是无臣、无天下,孤家寡人,光杆司令,无令可使,无人能用,那能叫国君吗?最多只是假的国君 。
因此,不管吉神还是凶神,必须要配置完善才能成格成局 。有团队、有势力、有社会,才是真正的富贵 。
子平命学相当严谨,完全符合自然、社会、人生之现实,它是对人生的全方位模拟 。
2、为什么吉神要顺用、凶神要逆用?
我们可以把吉神理解为人间良品,把凶神理解为带有破坏性或副作用的物品 。
良品,人人想得,为之会不择手段,这是人之本性 。那必须得有护卫,否则肯定被抢劫一空 。自然界的良品不就是这样被掠夺一空的吗?越是漂亮,越是有用的物种,往往在掠夺中被毁灭 。为了石油资源,美国不惜代价发动了一场又一场战争 。包括美女,也是自古多薄命 。皆因良品人人向往,不择手段 。因此,吉神必须要生要护,要有严密的防卫系统,这样才可能成格成局,成就富贵 。
带有副作用的物品,要想为我所用,那么就得再次加工抑制或去其破坏性 。比如核能,用好了为极高效能源,运用不当或不知制约,那危害同样极大 。近期日本的核泄漏事故,就是很好的例子 。再如海豚鱼,能去其毒性,美味佳肴,不会烹饪胜于毒药,马上吃死人 。因此,对凶神的运用完全不同于吉神,一定要有制化,方能为我有用 。
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