一生被钱财感情所累，为身体而忧 。
偏财：偏财同日主是同性的关系，具有排斥心性 。日主不会执着于某个事物，包括妻子钱财等，偏财之人对于任何事物都不会珍惜，都无所谓，是个拿得起放得下的人 。体现为：为人慷慨，重义轻财；有经济管理财、才能，和交际手段，生活散漫，随便，感情不专一，婚姻不稳定 。偏财为忌神时，在生活中会体现；铺张浪费，爱慕虚荣，贪图享受，懒惰，散漫，吃喝玩乐，不务正业，对任何事情都没有责任心等 。
 
偏财为用神时，对钱财和事物有控制能力，又能拿得起放得下，因此日主多才多艺，在经济管理，企业策划，和人际关系方面更有天赋 。
正官在八字中体现为：比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等 。正官为忌神时，这种过强的、自律意识，会导致日主胆小，懦弱，甚至感到活得窝囊；有被人中
 
伤陷害的可能；工作劳苦、心理压抑形成慢性病；由于前怕狼，后怕虎，而失去很多发展的机会 。正官为用神时，能开创自己的事业，当然，名气，地位也会随之而来 。
七杀是所作所为不会以日主的安全发展为中心，因此，七杀体现为：命令挂在心里，但是，心里却很反感，想要出名，但是不会考虑自身的安全；严厉暴力，专制气魄，有感召力，权威，义气，自我摧残，有疑心病，记仇，报复心很强 。
 
七杀为忌神时，自然会导致疾病，伤残，官非，等祸患 。七杀为用神时，日主名利心强，有志气，有破裂，判断敏锐，不考虑自身安全，因此他成就的事业也比正官大 。
十星的含义
正官
当日干为精神主体我，则所遇的正官“克我且与我相吸” 。在心理世界我们能列举以下凡态：
顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕 。
由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”，而正官即“守三从四德”，故而婚姻的代立品——丈夫，可以下官代表，八字中所谓的“夫星”即正官 。
如果把日干当为“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧害内肉体我”、“限制肉体我”，但与肉体我关系密切的，我们可以列举为以下事象：
慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫（男在处工作，女在内，而男性所赚的财物，可供养女性，因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里）及男性的女儿（因儿女一生，男性家计担子增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大） 。
七杀
日干为精神主体我时，其所应对的偏官为“克我且我斥”，在心理世界上我们可列举以下心态：
“命令挂在心里，但却想排斥命令”；“想象一只无拘野马，但荒唐不来”；“难事、恶势力压着我，但却不屈服”；“尊服于不具大众性的观念”；权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气 。
至于，女性有一个与她“不和协”的丈夫（这里的丈夫在某些情况下，可以指为“外情人”），男性有一个不亲密的孩子，都可指偏官 。

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