代表任意干支 。 日元甲木所克者为自身的财星 。自身财星的概念只与日柱相关连,而与别柱不产生此类关系 。这样,一个只与某一个干支形成的对应关系,就必然有空亡的可能性 。日元甲木,见戌中戊土为财星,而甲子旬中戌为空支,即此命存在一个空亡的日元财星 。
值得注意的是,戌作为财星,见甲子日元为空,但戌作为土行,与甲木形成被克的关系却不是空亡 。五行戌土不单指财星,还指脾胃,岂有脾胃落空亡的事情吗? 因此,上例中,戌作为一个支,兼有若干角色 。最基本的是五行本色,再就是十神、神煞、宫位,等等 。空亡的出现,指的是某一支的某些角色的空亡,而非泛指 。
另外,戌支对应于甲子日元的甲干,是日元财星,而对应于月干的甲来说,就不是日元的财星,而是比肩的财星 。由于戌与月干甲同在一柱,不形成空亡关系 。这样,对于日元甲木来说,即是财星落了空亡,又遭比肩分夺真财 。 官食伤印的情况与财星的道理是一样的,因为这些概念与日元存在固定关联 。一旦脱离了日元,就不一定非空亡不可 。
对于上面的例子,如何理解戌土作为土行而不受空亡的影响呢? 我们的模型是这样的:造化是一个多角色的复合体,以戌支为例:戌土作为五行,可以代表脾胃;作为财星,可以代表妻子、父亲;作为神煞,可以代表地魁、或者华盖;作为宫位,可以代表父母宫,等等 。
所有这些角色,都是造化的一个方面,而五行在造化中不受某个或某些具体的干支的规范,所以,戌土作为土行是没有空亡的 。即便是作为甲木的财星落空亡,但作为土行的脾胃仍然要发挥作用,不会因为财星空亡而无脾胃的功能 。 空亡与填实问题 。
爻卜中有旬中空亡,然而,出旬则填实而不空 。甲子旬中戌亥空亡,但是,出了甲子旬,戌亥自然就不空 。有空就有填实,而四柱理论中,从来没有出空填实之说 。 空亡是一种相对概念,六爻中的空亡,是各爻相对于一个循环的日循环而言;四柱的空亡,是各支相对于四个循环中的某个固定循环而言 。六爻的日辰,成卦之后,有后续流动的性质;而四柱的日元,在禀赋之后,没有后续流动的性质 。
造化有四柱,四柱中的年、日、时三柱在后天是没有循环的,只有月柱在后天有循环,即大运 。因为大运是在月柱的基础上展开的 。人生之后,惟有月柱之气还在循环 。 假如一个四柱:
甲子乙丑丙寅丁丑 大运依据乙丑开始,阳男顺排:
丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未 大运就是月循环的继续 。
月循环的存在,带领我们每一个人走进自己的人生季节 。例如上例中丑月生的阳男,大运的顺序将是寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑 。在自然界是春、夏、秋、冬,各三个月;而对人,也是如此,不过每一个季节不是三个月,而是三十年 。
这样,以月柱为对应的空亡有填实的机会,而其它三柱则无 。
四柱中出现空亡时该怎么看那空亡最怕和吉神同柱,会吉不成吉,最喜和凶神同柱 。会使凶不成凶 。同柱若有,三奇贵人,魁罡,金神,天德月德,天赦,福星,天乙,金舆,将星和华盖等星和贵人,,以上有一即是可解空亡,别的贵人都不是 。或者有临地支来三合六合,也能解除空亡 。可以当作无空亡视之 。但现实中还是有些轻微的影响的 。但是妒合或者邻支来近冲,只能更加强空亡的凶兆 。但是具体还有十神的空亡说法,和四柱的空亡说法 。你再查下资料吧!
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