人放不下的东西太多了 ， 为了得到这些东西 ， 人就会烦恼 ， 但是 ， 烦恼有用吗？还不如及时行乐 。
因为想长寿 ， 我们就害怕鬼怪；希望出名就怕被别人抢了风头；想要更高的地位就害怕地位高的人压制自己 ， 又怕地位低的挤上来；想要钱做事情就怕亏本…….
为了这些身外之物 ， 把快乐的基础寄托于别人身这上 ， 别人给你一点好处就很开心 ， 被拿走了或者是少给了就不开心 ， 像被牵线的木偶一样 ， 人生就没有意思了 。
我们相信自然 ， 不想反抗自然规律 ， 就不贪图长寿；不觉得出名了就很了不起 ， 就不贪名；不喜欢那些地位 ， 就不贪图权势；不羡慕有钱人就不会天天想着发财 。开心不开心 ， 由我自己决定 。
是不是跟我们现在所讲的”内卷“之下 ， 不要当什么房奴、车奴的 ， ”趟平“就好 ， 有点相同吧 。
只是在那个兵荒马乱的时代 ， 今年这个国君当霸主 ， 明年那个国君当霸主 ， 有哪一个当国君不想着 ， 霸主人人做 ， 什么时候轮到我？
所以 ， 孟子又出来说：“杨朱为我 ， 是无君也” 。每一个人都按杨朱的思想去做 ， 不爱名不爱利 ， 宅在家里 ， 种种地 ， 养养鸡 ， 就这样生活一天天地过 ， 那你们把国家放在哪里？把民族放在哪里？把国君朝廷又放在哪里？
所谓“上不臣于王 ， 下不治其家 ， 中不索交诸侯 ， 此率民而出于无用者 ， 何为至今不杀乎“ 。在历史的发展长河里 ， 杨朱一定是要打倒的 ， 而且必须要搞臭的 。能支持“宅居”、“趟平”吗？不行 ， 这是带坏社会风气的 ， 国民都成了“垮掉的一代“ ， 国君又如何能成为霸主呢？
后来有人还想为杨朱留点情面 ， 说他是道家的始祖 ， 但是 ， 道家可不答应 ， 我们可不要沾边背锅 ， 一齐被打倒 ， 我们道家的始祖是老子 ， 并且我们的思想还来至更早更伟大的黄帝呢 ， 他杨朱的就只能称为杨朱学派 。
杨朱学派已经被“儒学”所打败 ， 《孟子.尽心上》写到：“杨子取为我 ， 拔一毛而利天下 ， 不为也” 。他的名字只能在《列子》 ， 《庄子》 ， 《孟子》 ， 《韩非子》 ， 《吕氏春秋》这些著作中出列了 。
“天下之言 ， 不归杨 ， 则归墨”让我们认识了杨朱的风采 。诸子百家 ， 大家更喜欢哪一家呢？

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