在农历中，朔被定为一个月的起始，那么政府就可能修改历谱，重新确定其所属月份，下月的日期若以数字表示，就会全部改变 。此外，闰月的安插在战国以前也显得没有固定规律 。这种情况下，以数字形式排定日期并不实用 。
其次，在传统历法中，一个历月只有29天或30天，而一甲子却有60天 。这就可能出现连续多年某月没有某个干支日期的情形，如果连续5年的9月没有甲子日，那么，这个人也许6年才能过上一个生日 。
这样，以出生日期来确定自己的年岁就显得很不方便 。所以中国人最初是以农历的新年作为自己年岁加增的生命周期刻度，这一传统一直延续至今 。
汉代以后，历法有了很大的进步，人们根据天象可以较为准确地推算出今后多年的历谱，这就为数字纪日的产生准备了前提条件 。在东汉时期的《四民月令》中，就出现了“七月四日”这样的数字日期 。
魏晋南北朝时期，数字纪日逐渐流行，而生日概念的产生，恰恰也在此时 。随着历法的不断完善，每天的日期也能够可靠地提前确定下来，以年为循环周期的生日概念也就在齐梁时期产生了 。
逢19整数倍岁数农历和公历是同一天 。
与农历对应的是公历 。公历对于中国人来说，是个外来事物 。到目前为止，中国使用公历也仅仅有100多年的历史 。
虽然公历现在使用得相当广泛，但由于农历对中国人的影响是根深蒂固的，所以当人们提到生日时，往往会同时记起自己的农历和公历的生日 。
公历生日和农历生日的关系，有一个有趣的19年周期 。例如，公元1984年1月1日是农历11月29日，19年后的2003年1月1日的农历日期又是11月29日 。这主要是两种历法的置闰规则产生的结果 。
农历的朔望月周期是29.5306日，一般“十九年七闰”，即19年有235个月 。如此算来，19个农历年平均有6939.691日 。而现行公历的年长为365.2422日，19个公历年平均有6939.6075日 。
可见，19个公历年的日数和19个农历年的日数几乎相等 。因此，每逢19的整数倍岁数时，公历生日和农历生日很可能与19年前一模一样地重合在一起 。
但也不一定都这样，因为农历和公历置闰并不同步，也可能会使两者在19年后相差一天 。特别是在出生前不久恰巧遇上农历闰月时，可能就差得更多了 。例如，1984年有闰十月，1985年1月1日的农历日期是11月11日，而19年后，2004年1月1日的农历日期则变成了12月10日，与19年前几乎相差一个月 。
生日几何和命运没直接关系 。
十二生肖是由动物纪年法演变而来 。以动物纪年的方法，最初曾流行于我国北部从事游牧的少数民族中，后来又和干支纪年法相融合，于是就产生了“十二生肖”之说 。由于我国早期采用干支纪日、纪年，所以一个人出生的时刻也就对应着一定的干支，进而又演化出了“生辰八字” 。
“生辰八字”和人的生肖，原是我国古代人民一种记忆出生日期的方法，但在古代宿命论思想的影响下，后来这“生辰八字”和“十二生肖”都被涂上了一层浓浓的神秘色彩，甚至掺进了迷信思想 。
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