孙悟空是否真有其人孙悟空出土后的死尸照片( 二 )

双圣庙中有两块石碑，一个写着“齐天大圣神位”，一个写着“通天大圣神位” 。可以看出里边应该葬的就是通天大圣孙悟空和他的哥哥齐天大圣。为什么齐天大圣不是孙悟空呢？
双圣墓
据说墓中还出土了一根金箍棒，然而这个金箍棒是通天大圣的。这个墓呢，明显是一个合葬墓，两个人肯定有一个是孙悟空。这个叫通天大圣的我们根本不熟悉，也没人听过。经过专家翻阅资料查到，在一本关于《西游记》的杂谈里，发现了通天大圣这个人物，里面有一段孙悟空的自述：“小圣弟兄姊妹五人，大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎” 。在根据齐天大圣墓碑上的“宝峰”二字，通天大圣墓碑上却没有“宝峰”二字，可以推断出这就是弟从兄意的意思。那为什么吴承恩要把孙悟空写成齐天大圣呢？
我们首先要知道，吴承恩写西游记的时间是明朝末期，这个时间明显晚于，蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧。吴承恩的写《西游记》时肯定借鉴了杨景贤的杂剧。这里可能相隔很长一段时间，时间这么长，里边的记载肯定也会出现纰漏，吴承恩也可能想写入自己的东西，所以，他会通过查阅资料来重新撰写，人物有冲突也正常。
双圣庙
还有吴承恩可能根本就不知道，有通天大圣这个人，为什么呢？因为当时民间流传的都是，齐天大圣这个人，可能是这个名字更霸气吧，所以就用了这个名字。那为什么非要叫孙悟空呢？前面咱也说了，悟空和三藏法师是唐朝唯二的得道高僧，况且他们还有师徒关系。他要撰写《西游记》查阅资料是肯定的。当时有资料记载，三藏法师西天取经时确遇到过一个叫猢狲的，不过这个猢狲，很可能是名字念转的结果。
因为当时西域大部分都是信佛的，僧侣很多，当地人都叫他们为“胡僧”因口音关系，传到唐朝就成了“猢狲”再结合悟空法师的名气，胡人体毛发达，性格直爽这些都和悟空法师很像。吴承恩要把他写进《西游记》里边，就要有一个合适的身份，两者结合在一起岂不是完美？再经过漫长的岁月，人们把唐僧西天取经路上遇到胡僧和悟空结合在一起也就很合理了。毕竟传说这东西，越传越神也很正常。
至于福建的双圣墓中，到底埋的是不是孙悟空本人？这个应该不是，经过发掘发现里边并没有尸体，只是埋葬了一些关于双圣的东西。这个很有可能是当时的民众，为了祭祀双圣而做的衣冠冢。这些也只是猜测，具体就真不知道了，反正就是现在，在福建各地还保留有很多双圣庙。
我们熟悉的齐天大圣孙悟空，突然变成的通天大圣孙悟空，还有点接受不了。本想着孙悟空这个人物，就是一个神话杜撰的人物，没想到还真有原型，看来就算是神话故事，也是要有原型人物才能编写的啊！
齐天大圣孙悟空已经很深入人心了，特别是他陪唐僧西天取经经历的种种磨难。也能看出他是一个外冷内热性格的人，虽然放荡不拘，但是在正事上从来没有掉链子过，经过一路的历练和改变，他也终于能够得道成佛。
这些虽然和孙悟空的原型，悟空法师有点出入，但是都是经过各种劫难，才到的西天取得真经的，所以他们的本质还是没有改变的，也就是说《西游记》并不单单是神话。

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