世界上一共有多少人全球有多少人口( 二 )

与儒家思想不同，韩非是国内历史上最早的人口过剩理论的代表人之一。韩非所处的春秋战国时期，出现了“礼乐征伐自天子出”递降至“自诸侯出”、“大夫执政”等“礼废乐坏，大小相逾”的现象，国家的政治、军事面临巨大动荡，也出现了“人众财寡”的局面。
韩非认为：
“”
也就是现在人太多了，并不能像以前那样有充足的衣食可以享用，人多财少，费事多却酬劳少，所以就有了民众争抢事件，就算有赏罚也避免不了国家陷入纷乱的局面。
这也是为什么韩非提倡限制人口的重要原因。
作为较少的提倡限制人口增长的历史人物之一，唐朝民间通俗诗人王梵志曾言道：“续续生出来，世间无处坐，若不急抽脚，眼看塞天”，“大皮裹大树，小皮裹小木。生儿不用多，了事一个足。省得分田宅，无人横煎蹙。”
还有明清时代的冯梦龙、洪亮吉也认为人口过多会加重抚养负担，导致社会贫困。至20世纪上半叶，一批学者受西方文化的影响，认为过多的人口会造成社会贫困，不利于经济发展，应限制人口增长并强化人口素质。
转到国外的历史上，出于对人口、环境、社会与经济之间关系的担忧，也出现了提倡控制人口的代表人物。
马尔萨斯作为18-19世纪著名的政治经济学家，在其著作《人口学原理》中，其认为人口是以几何级数增加的，但生活资料却只是以算术级数增加，这么一来，就会造成人口过剩的问题，出现饥饿、贫困与失业的现象。这种情况也被称为“马尔萨斯陷阱” 。
所以马尔萨斯提倡对人口增长采取抑制措施，当人口增长达到食物供给限度时，发挥巨大力量进行抑制，至人口有所减少后，等食物再次丰富起来，人口再次增多，再次进行抑制，循环往复，则形成“人口波动规律” 。
继马尔萨斯之后，个别社会学家如英国的普赖斯和卡莱尔在研究人口与食物的关系外，还对人口与环境、资源之间的关系进行研究，主张采取避孕、流产等措施限制人口的增长。
至20世纪后半叶，现代马尔萨斯理论出现。各类该思想的学家在人口与地球承载力的研究下，在其著作中普遍认为人口快速增长会导致资源耗竭、环境污染、战争爆发，甚至还提出“人口危机”、“人口爆炸”的观点。
当然，至于人口过多是否会出现这样的事情，是危言耸听还是警示，历史的经验和未来的走向将会给出答案。
人口究竟该鼓励增加还是减少
除了“增殖人口论”与“控制人口论”之外，当然还有其他不同的理论，对人口的数量持不同的看法。
如“适度人口论”就相当于两者的折中，人口不能过多也不能过少，与经济社会、资源环境相协调即可。
其代表人物也有春秋时期主张“小国寡民”、较小城邦安置适度人口规模的老子，还有古希腊时期的柏拉图与亚里士多德、众多的空想主义者以及以法国人口学家索维为主要代表的现代适度人口理论的提倡者。
由于近代以来的“适度人口论”认为过快的人口增速会给环境资源带来巨大的压力，所以需要限制人口来达到人口、环境、资源三者的平衡，故也有人认为“适度人口论”算是“控制人口论”的适度性修正。
另外，还有“自然人口论”，也就是放任人口自我调节，不利用人为干预或行政的方式加以控制或推动。
在这么多人口理论中，“增殖人口论”与“控制人口论”可以说是一根木棍上的两端，哪一端比较重，或者说是否平衡，就看挑棍子的人是怎么放置人口、经济、环境与资源等等这些货物的了。

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