《尚食》丐户、乐户、贱籍是什么历史上存在过吗( 二 )

孔子这样主张道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”从孔子的角度来看，君主虽然可以用政令来治理百姓，也可以用重法来整顿百姓。而且百姓为求免于受到惩罚，或许不会去、少去行犯罪之事，但这样治理下的百姓，却是没有“廉耻”之心的。
如果可以用道德来引导自己的臣民，同时再用礼制来同化百姓。这样一来不仅可以让百姓有羞耻之心性，也同样有了归顺与臣服的真心。虽说历朝历代明君圣主并不少见，但对于孔子的这一番话，又有几人可以真心做到的呢?
“恩威并施”始终是大多数有意做出一番事业君主的首选。也正是如此，像丐户、乐户这等的贱民，在哪一个朝代都不曾消失。也正是如此，才有了《尚食》中的殷紫萍与姚子衿的姆师。
不得不说，《尚食》的主创团队在历史内容上的着墨，确实是下足了功夫。大到朝堂之事，小到黎民百姓，处处都透露出本该属于明朝的故事与历史。
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