组图民俗专家考证太极拳诞生地称张三丰的确存在( 二 )

    老人讲述张爷创太极拳

    历史证明太极与达摩术相通

    李征康根据这些调查考证初步认为，官山镇孤山村杉沟附近出现的“太极爷” ，就是北宋徽宗年间的武当丹士张三丰。

    “太极爷”为什么要手托“太极图”呢？李征康说， “按逻辑推理，先有太极图，后有太极拳。分析太极拳的特点，还得从太极图说起。武当拳功的创造者，将太极图应用于拳击，太极图也成了太极拳的图徽。在这个图徽模型的指导下，使太极拳的运动方式和路线也成为曲线、弧线和圆线。”

    李征康说，张三丰作为武当道人，根据自己对道教理论的研究，在陈抟“无极图”和周敦颐“太极图”的基础上，自己创制了“太极图” 。

    李征康走访中还了解过居住在太极观附近86岁的陈明庆老人。老人自言是祖父教他太极拳。祖父的师父是谁，他闭口不谈。陈明庆遵循“宁可失传，不可误传”祖辈教化，从未收徒。2011年冬，老人的去世使太极观太极拳的继承从此中断。陈明庆老人生前曾说过， “张爷”从四川来到杉沟，住在附近山洞修行。后来，他创出了太极拳，当地人称其修行的山洞为太极洞(见图三) 。至今，太极洞石壁上仍留有一碗清泉，干旱不涸，雨涝不溢。

    1933年，华曹元所编《国术》一书“总论”：“……至北宋时，有张三丰其人者，精达摩术， ……合以阴阳动静之理，而发明为太极拳，授徒于武当山，是为武当派，北人多尚之，谓之内家拳。”

    对此，李征康指出，达摩是佛教人物，北宋时，佛教在武当的建筑尚多。就在张三丰修行的太极洞与太极观之间不到5华里的地段，就有上庵、中庵、下庵三座佛教庙宇。而在杉沟周围，更有石佛寺、罗汉洞、观音岩、雷音台、兰衣庵、白衣庵、尼姑庵、尼姑岩、观音堂、佛祖庙等众多佛教场所。“张三丰的隐居地与佛教寺庵为近邻，和平相处，年长月久，光从这一点看，张三丰精达摩之术，就十分合情合理了。” (特约采访人员石苑)

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