佛说阿弥陀经全文原文 佛说阿弥陀经全文

佛说阿弥陀经全文(佛说阿弥陀经全文原文)
《阿弥陀经》,又称《无量寿经》、《佛说阿弥陀佛经》,是佛教净土宗的经典之一,弘扬了西方极乐世界的念佛修行法门,尤其是念诵阿弥陀佛名号的功德 。以下是《阿弥陀经》的简要内容:
观世音菩萨摩诃萨 , 般若波罗蜜多,依怙佛力,得阿耨多罗三藐三菩提 。吾今以是般若波罗蜜多咒,应时了义,说之为证 。须菩提!若有善男子、善女人,闻是经典,受持读诵,不谤不毁 , 当知此人,得阿弥陀佛无量无边功德 。须菩提!若复有人 , 于后末世,承是经典 , 乃至受持四句偈等,为人说之,当知此人,是一切众生,恶之凶人 。须菩提!当知是经典义不可思议,不可称量,若有人持受,即为是人,已于佛法中成就最上第一希有之法 。须菩提!若善男子、善女人,以净信心 , 闻受持诵读,乃至于一念,如不可说,生起清净心,是诸众生,皆以阿弥陀佛念念不忘,一切世间如来恒沙等,莫能及也 。须菩提!当知阿弥陀佛,一切诸佛之源,以此佛为本,莫不如是 。故知阿弥陀佛者 , 即为如来之源,亦名为如来藏 。须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:我当度众生 。须菩提!勿有是念 。何以故?实无有众生如来度者,若有众生如来度者,如来即有我人、众生、寿者 。须菩提!汝勿谓如来作是念:我当庄严佛土 。须菩提!勿有是念 。何以故?如来者,无所庄严,故名如来 。须菩提!汝若作是念:如来出世,如来坐道场 。须菩提!勿有是念,何以故?如来不出不坐 。须菩提!汝若作是念:如来有住、无住 。须菩提!勿有是念 。何以故?若心取相,即为取住相 。须菩提!汝若作是念:佛得阿耨多罗三藐三菩提,我实不得须陀洹 。须菩提!莫作是念 。何以故?实无有得阿耨多罗三藐三菩提者,若有得者,如来即有我、人、众生、寿者 。须菩提!若菩萨作是念:我当庄严佛土 。须菩提!莫作是念 。何以故?庄严佛土者,即非庄严 , 是名庄严 。须菩提!汝若作是念:发阿耨多罗三藐三菩提心,得须陀洹 。须菩提!莫作是念 。何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于于法中,不应作是念:我得须陀洹 。须菩提!汝若发阿耨多罗三藐三菩提心 , 当以大乘之法 , 而发其心 , 莫以小乘、声闻之法 。须菩提!汝若作是念:我得须陀洹 , 如来则不说是人得须陀洹,是名须陀洹 。须菩提!汝若作是念:我得斯陀含,如来则不说是人得斯陀含 , 是名斯陀含 。须菩提!汝若作是念:我得阿那含,如来则不说是人得阿那含,是名阿那含 。须菩提!汝若作是念:我得阿罗汉,如来则不说是人得阿罗汉,是名阿罗汉 。须菩提!何以故?如来者,无所得法,名阿罗汉 。须菩提!汝若作是念:我应灭度无量无边众生 。须菩提!莫作是念 。何以故?实无有众生如来灭度者,若有众生如来灭度者 , 如来即有我、人、众生、寿者 。须菩提!汝若作是念:当来满恒河沙数,以用布施 。须菩提!莫作是念 。何以故?于意云何?汝若以恒河沙数布施,所得福德,宁为多不?须菩提!以诸福德 , 福德无有多、不多 。须菩提!菩萨无所住心,行般若波罗蜜多时,应如是思:不应生法,不应灭法 , 不应住法,不应行法 。不应至法,不应非法 。即以无法,而法满足心 , 所以者何?须菩提!菩萨以无所住心,行于般若波罗蜜多 , 如是其心 。须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也,须菩提!不可以身相得见如来 。何以故?如来所说身相,即非身相 。须菩提!于意云何?可以如来见佛?不也 , 须菩提!不可以如来得见佛 。何以故?如来所说佛 , 即非佛 。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于于法不应作住、行、坐、卧 。何以故?作住则 attachment, 行则异见,坐则想慕,卧则放逸,是故菩萨不应作住、行、坐、卧 。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,应无所?。?行于布施 。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施 。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相,以无所住故,发阿耨多罗三藐三菩提心 。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,应如是知一切法,如是见、如是信解、不生法相 。须菩提!所言法相者,如来说非法相,是名法相 。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者 , 于一切法 , 应如是知、如是见、如是信解,不生法相 。须菩提!若心畏法相,离此三藐三菩提 。须菩提!在家出家,所作佛事,发阿耨多罗三藐三菩提心,皆以无有法,而得住处 。须菩提!以无法住故,得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者 , 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心 , 应无所住而生其心 。须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施;若复有人 , 知一切法无有实相 , 得如是无住菩提心,此菩萨胜前菩萨所得功德 。须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘 , 于意云何,是微尘众,宁为多不?须菩提!甚多 。何以故?若是微尘众实有者,如来即不得以此微尘令诸众生出离生死得涅槃耶 。须菩提!实无有微尘,所以者何?如来说微尘,即非微尘,是名微尘 。须菩提!菩萨应如是生清净心,不应住相,若住相者,即为非菩萨 。须菩提!若复有人,于虚空中得一切普贤所行诸功德,以身语意故,成就诸佛普贤所行,当知此人,非以身语意得如是功德,须以无所住心 , 得如是功德 。须菩提!菩萨但应如是修行,如所说法,如所说义 。佛告须菩提:一切诸法,若见诸相,是皆非法,是名诸法 。
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