独龙江以北的中上游各地,妇女文面样式基本相同,不分氏族和家庭,少女出嫁前必须文面 。文面时,少女先洗脸后直卧躺于地,一妇女用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案,以小木棍不断敲击一根荆棘上的硬刺,从上至下地依图案用刺戳破脸庞,再用锅烟或一种深色的草汁,反复揉擦刺文,让其渗入皮下 。一周左右,红肿消失,青蓝色的文样便永留脸上 。
文面习俗主要盛行于独龙江北部接近西藏察瓦龙地区的一、二、三村即龙源、迪朗、献九当和孔当 。有专家认为,从脸部刺纹多少的地域分布,可以推断在受掳掠威胁大的以上地区,满脸刺纹是为了更好的预防外族掳掠 。建国后,社会制度变革,民族平等,掳掠之风禁行,让美丽的独龙族少女痛苦的文面习俗随之湮灭 。
“……以往的困惑与不解烟消云散,我发现了我曾朦胧中想追寻的,那就是人生的历练,生命的张扬 。把身心融入大自然和质朴的山民之中,我感到人生是如此美丽……”陈慕琼在自己的旅行笔记里感慨道 。
随着时代的变化,很多纹脸的老人也在相继的离开人世,很多的独龙族纹脸的师傅也都是相继的老去,有的已经达到了70岁的高龄,现在要纹脸的人也越来越少,这种文化风俗正在消失 。
小结:独龙族纹脸很多都是以前的,现在基本上已经没有纹脸的风俗了 。据说当时有纹脸的风俗,是因为纹脸是代表着一定的风俗,代表着一种标志,能够找到自己的家人 。
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