最著名的是广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、山东鲁砚、江西龙尾砚、山西澄泥砚 。砚台的讲究是:质细地腻、润泽净纯、晶莹平滑、纹理色秀、易发墨而不吸水 。有的有乳,有的有眼,有的有带,有的有星,大约产于有山近水之地为佳 。如端砚之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中 。虽同出一地,其石质也有所不一样,如有青花、天青者、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹金星、罗纹、眉子、红丝、燕子、紫金石、龟石、等 。石佳还须工精,砚台的雕工制作早已构成了一门艺术,从取石、就料、开型、出槽、磨平,雕花等都可运其匠心 。有的精品砚已不实用,以其名贵只能作古董观赏、珍藏,而舍不得濡水发墨了 。砚的名贵,有以石质贵者,有以制作贵者,有以名人用而贵者等等 。
砚需常洗,不得与沾染,每发墨必须砚净水新 。墨锭则愈古旧愈好,因时间愈久其胶自然消解,但水不能储旧,而必须加新 。如恐沾油,洗时可用莲蓬或旧茶叶刷涤 。加水以微温为好,切勿以滚水价值加之,以防爆裂 。所以书家不但应懂得用砚,还应会养砚 。
文房四宝这个名称的由来
文房四宝,简单的从字面上理解就是文房中的四样宝贝,或者说四样物品 。
“文房”在古代指的是文人书房,可是文房二字最初的字面意思并不是指文人的书房 。
《梁书·江革传》:“此段雍府妙选英材,文房之职,总卿昆季 。”从“文房之职”能够看出,文房在南北朝时期是一个官方的机构 。
之后,文房演变为读书人的书房的意思,大概因文房中常有一些小物件,小摆设,所以文房又衍生出文房用品或文房四宝的简称的意思 。
以上说的都是“文房”,下边我们说四宝,关于“四宝”其实之前启明发布过一篇文章——《文房雅器四十五种(绝对长见识)》,里边提到了四十多中古人书房中的常见物品 。
“四宝”就是这众多文房物品中最常用,也是最基础的几件,即:笔、墨、纸、砚 。
当然了,历史上,“文房四宝”所指的几样工具也是有一些变化,不一样时代,文房四宝所指的东西还不一样 。
在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔(那时候诸葛笔可是全国最牛的,他说第二,没人敢说第一)、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚 。
到了宋朝,“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州) 。
元代以后湖笔(浙江湖州)渐渐兴起,宣笔渐衰,这种兴衰的更替还涉及到毛笔样式的转变的问题,当时宣笔是有心笔,一般笔头较小,而湖笔则大多是无心散卓笔,笔头较大,能够写更大的字 。
改革开放后,宣笔又渐渐恢复了生机,同时宣笔也出现了很多的散卓笔,可是相比浙江湖州的笔和江西文港的毛笔,已经要影响小很多 。
可是安徽是全国唯一能把笔墨纸砚产齐的地方,宣纸(泾县)、宣笔(泾县旌德)、徽墨(绩溪旌德)、宣砚(旌德)一向都很有名,徽商也因为做文房四宝的生意而遍布全国各地 。
笔、墨、纸、砚,各有各的用途,各有各的讲究,所谓"名砚清水,古墨新发,惯用之笔,陈旧之纸",合起来是整个一套,再写出我们的文字,综合成为我们独特的传统书法艺术 。它不但为我们自我欣赏,而是越来越得到了世界各国人们的瞩目、珍爱 。笔掭:又称笔砚,用于验墨浓淡或理顺笔毫,常制成片状树叶形 。
在古代除了笔、墨、纸、砚这四种主要文具外,还有一些与之配套的其他器具,例如:
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