因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例 。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写 。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志 。
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接下,我们来看看李白的《塞下曲六首·其一》,李白的塞下曲共六首 。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声,其主题是要求平定边患 。
全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌,描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活,歌颂了他们忠心报国的英勇精神 。现在我们欣赏的是其中的第一首 。
塞下曲六首·其一
作者:李白
五月天山雪,无花只有寒 。
笛中闻折柳,春色未曾看 。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。
愿将腰下剑,直为斩楼兰 。
首句言“ 五月天山雪”,已经扣紧题目 。五月,在内地正值盛夏 。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游” 。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别 。天山孤拔,常年被积雪覆盖 。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉 。
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然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“ 无花只有寒” 。“无花”二字双关不见花开之意,这层意思紧启第三四句“ 笛中闻折柳,春色未曾看” 。“折柳”即《折杨柳》曲的省称 。这句表面看是写遍地闻笛,实际话外有音,意谓眼前无柳可折,“折柳”之事只能于“笛中闻” 。花明柳暗是春色的表征,“无花”兼无柳,也就是“春色未曾看”了 。
以上这四句,意脉贯通,一气直下,措语天然,不拘格律如古诗之开篇,前人未具此格 。“ 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”,五、六这两句是说,战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉 。这两句紧承前意,既写军旅生活的紧张 。古代行军鸣金击鼓,以整齐步伐,节制进退 。写出“金鼓”,则烘托出紧张气氛,军纪严肃可知 。只言“晓战”,则整日之行军、战斗俱在不言之中 。晚上只能抱着马鞍打盹儿,更见军中生活之紧张 。
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本来,宵眠枕玉鞍也许更符合军中的生活习惯,不言“枕”而言“抱”,一字之易,紧张状态尤为突出,似乎一当报警,“抱鞍”者更能翻身上马,奋勇出击 。此两句则就一“晓”一“宵”写来,并不铺叙全日生活,概括性也强 。全篇只此两句作对仗,严正的形式与严肃的内容配合,增强了表达效果 。
“ 愿将腰下剑,直为斩楼兰”,末两句是说,但愿腰间悬挂的宝剑能够早日平定边疆,为国立功 。以上六句全写边疆生活的艰苦,若有怨思,末两句却急作转语,音情突变 。这里用了西汉傅介子的故事 。由于楼兰(西域国名)王贪财,屡遮杀前往西域的汉使,傅介子受霍光派遣出使西域,计斩楼兰王,为国立功 。此诗末两句借此表达了边塞将士的爱国激情 。“愿”字与“直为”,语气斩钉截铁,慨当以慷,足以振起全篇 。这是此诗点睛结穴之处 。
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