婚前同居调查显示 80年代接受婚前同居的比例较高( 二 )

真正值得注意的是，未婚者与一个以上的人发生过性交的比例，在男人中短短10年就从大约15％直线上升为45％还多一点；在女人中则从2000年的近乎于无，一举跃升为30％还多一点。这种还没结婚就有过多个性伴侣的情况，是中国传统性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志为转移地剧增了。
更加令传统道德恐慌的是：到调查时候为止，无论男女，未婚而有多伴侣的比例，已经非常接近于所有婚前性交的比例。通俗地说，这就是“没有则已，一有就不是一个” 。
如上所述，既然中国人里的婚前性行为已经如此之多，那么我们社会学家就不应该去研究“谁有过”这样一个老掉牙的问题，而是应该反过来考察一下，什么人还在“洁身自好”？
性社会学专家潘绥铭把三次调查所得未婚者的数据合并在一起，把发生率最高的“婚前有性（含同居）”进行分析，得到如下的结果。
对于男人是否发生婚前性行为发挥最显着作用的是他们的职业等级，职业等级越高的男人就越开放自由，阶层越低，婚前性行为就越少。这并不是性道德的问题，而是由于不同的社会阶层拥有不同的性文化。可以看出，与上学或者在待业的男人相比，农村劳动者和城市的生产工人发生婚前性行为的可能性并没有出现显着的差异。这就是说，中国的体力劳动阶层的男人更多地遵守所谓“婚前贞操”的性道德，而不是根据自己的生活需要来决定什么时候开始性生活以及跟什么样的女人。反之，非体力劳动的、居住在城市的、职业等级更高的男人们显然已经创造了自己的新的性思想，婚前有性者已经接近70％。
其他方面的显着影响因素有这样一些。男性流动人口比固定居民的婚前性行为多出17个百分点（66.3％对49％）；有过自慰的比没有的多11.5个百分点（55.5％对44％）；有异性朋友的比没有的多13个百分点（54.1％对41％）；抽烟的比不抽烟的多20个百分点（61.2％对41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出将近25个百分点（62.7％对38％）。
这些影响因素归根结底就是一句话：不那么“循规蹈矩”的男人，发生婚前性行为的可能性更大。人们可以把这叫做堕落，也可以说是潇洒。
学历越高的女人婚前性行为比例越低
下面来看看女性的情况，因为在中国传统中，所谓“婚前贞操”更多地针对女人。
首先，对于女人发生婚前性行为的可能性，发挥最显着作用的是她们的年龄，每长大一岁，仍然能够坚守“婚前贞操”的女人就减少14％。这意味着，所谓的婚前贞操其实只不过是少女初入世事的时候对于性与性别差异的一种出于无知的恐惧而已。随着年龄增长和性别交往经验的不断丰富，女人越来越明白为什么自己也需要性与性别，因此在30岁之前已经有77％的未婚女性放弃了社会强加自己的所谓“婚前贞操” 。
其次，发挥作用第二位显着的是女人的受教育程度。可是与人们的想象、大众传媒的宣扬恰恰相反，越是上学程度高的女人，发生婚前性行为的可能性不是越大，而是越小。与那些小学文化及以下的女人相对比，初中文化的女人坚守“婚前贞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大专及以上文化的则增加15.6倍。也可以反过来说：越是文化程度高的女人，越少婚前性行为。
上述情况其实并不奇怪，而且主要地并不是性道德问题，而是女性人生发展的需求。上学上到初中以上的女人，无不试图以受更多的教育来对抗女性就业与成功越来越难的当今社会，因此她们不愿意由于婚前性行为而因小失大。

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