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中国的蝴蝶效应其实早在1300年前的中国便有了关于蝴蝶效应的记载，《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里 。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里 。”的哲学思想 。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘 。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人 。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了 。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了 。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了 。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去 。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突 。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量，把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地 。这就是典型的蝴蝶效应 。本来只是做游戏踩伤脚的小事，因为一系列的连锁反应，最后引发了两国的战争 。中国《韩非子·喻老》昔者纣为象箸而箕子怖 。以为象箸必不加于土鉶，必将犀玉之杯 。象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎 。旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台 。吾畏其卒，故怖其始 。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟邱，临酒池，纣遂以亡 。故箕子见象箸以知天下之祸，故曰："见小曰明 。"商纣的王叔箕子见到纣王用象牙筷子就很害怕，因为有了象牙筷子，杯子也换成发犀玉杯，有了象牙筷子犀玉杯就不吃粗食豆汤，要吃牛肉，象肉，豹肉，未出世的胎肉等精美的食物 。吃牛肉象肉豹肉胎肉，就不会穿着短的粗布衣在茅屋中食饭，就穿着很多华衣美服，在华丽的宫殿进食 。箕子怕他亡国 。这是在古代由一个象牙引发的"蝴蝶效应"，虽然有些不可思议，但是确实能够造成这样的恶果 。一个明智的领导人一定要防微杜渐，看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的分崩离析，那时岂不是悔之晚矣？

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蝴蝶效应实例2003年，美国发现一宗疑似疯牛病案例，马上就给刚刚复苏的美国经济带来一场破坏性很强的飓风 。扇动“蝴蝶翅膀”的，是那头倒霉的“疯牛”，受到冲击的，首先是总产值高达1750亿美元的美国牛肉产业和140万个工作岗位；而作为养牛业主要饲料来源的美国玉米和大豆业，也受到波及，其期货价格呈现下降趋势 。但最终推波助澜，将“疯牛病飓风”损失发挥到最大的，还是美国消费者对牛肉产品出现的信心下降 。在全球化的今天，这种恐慌情绪不仅造成了美国国内餐饮企业的萧条，甚至扩散到了全球，至少11个国家宣布紧急禁止美国牛肉进口，连远在大洋彼岸中国广东等地的居民都对西式餐饮敬而远之 。1998年亚洲发生的金融危机和美国曾经发生的股市风暴实际上就是经济运作中的“蝴蝶效应”；1998年太平洋上出现的“厄尔尼诺”现象就是大气运动引的“蝴蝶效应” 。“蝴蝶效应”是混沌运动的表现形式 。当我们进而考察生命现象时，既非完全周期，又非纯粹随机，它们既有“锁频”到自然界周期过程的一面，又保持着内在的“自治”性质 。

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奥秘世界独家观点：蝴蝶效应的产生源于一个事物微小的变化所引发的一连串连锁反应，这告诉我们不要忽视任何一个微小的细节 。一件不起眼的小事可能会引起各种连锁反应，引发大事件的发生 。要学会防微杜渐，关注细节 。

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