确实 , 在国内 , 我们的传统文化习俗下 , 对于贫富的分化 , 人们的心理上非常敏感——中国人虽有重商主义的传统 , 但事实上 , 商业社会、市场经济的发展 , 在历史上一直却是被抑制的 , “重商主义”是在现当代才充分展现出来 。 但历史上 , 中国文化思想中本质上是“轻商主义”才对;特别对于商人通过买卖手段获利发财 , 说国人对此有“仇富心理”的传统 , 也不算为过吧?特别是进入当代市场经济社会后 , 贫富悬殊的问题 , 也一直是容易触碰人们神经的那根弦——不过 , 随着法治意识和法治思维的不断深入与普及 , 其实当代中国人的财富观 , 以及对待富者的态度和认知 , 也在不断地改变中 , 所谓的“仇富心理” , 也在很大程度慢慢稀释着 。
现在的国人 , 也基本上同其他发达市场国家的人们一样 , 对于财富及富者的认知和感受在观念趋同——那就是只要富裕者的所得 , 是合法合规取得 , 人们并不会对其财富有过度的“嫉妒心理”了 。
所以 , 就像中国球迷对于梅西、C罗挣得多的看法一样 , 只要你们有这样的巨大贡献 , 且没有违规违法 , 则并不会对此有什么深刻的仇富心理和过度的嫉妒之心 。
但是 , 为何巩汉林对于国足批评的观点 , 却代表了绝大多数人的同理心呢?显然 , 这主要在于:中国球员的水平、能力与成绩 , 只能用“屡战屡败、屡败屡战”的标签来描述 , 可是 , 这些球员竟在近十年间 , 年薪曾高达1200万 , 加上各种丰厚的奖金 , 还有转会时签字费也能超过千万 , 如此“德不配位”的鲜明对比下 , 才有了人们对中国足球的批评 , 显然 , 这就并非单纯是卡纳瓦罗所言的“嫉妒心”了!
因此说 , 对中国球员的超高薪现象予以猛烈批评 , 是无法完全用卡纳瓦罗的“嫉妒说”来解释清楚的 。
当然 , 作为球员 , 从足球运动中得到高回报 , 这与足球的行业特点、市场化特征有关 , 所以 , 才会有范志毅公开怒怼球迷的“踢得好就能拿得多 , 又不是你给的 , 这是老板给的钱!” 。
范大将军这话当然有道理 , 但这主要是指的在俱乐部层面——只要球员的收入合理合法 , 没有玩阴阳合同等而违法违规 , 或是没有像梅西或C罗那样“合理避税” , 人们也大多无从指责 。但是 , 足球却是一项综合性的社会化职业 , 它并仅仅只局限于俱乐部层面——比如 , 在国家队层面上 , 显然就不能完全说成“老板给我高薪 , 关你屁事了” 。
比如 , 国足胜马尔代夫、关岛也能奖励300万 , 胜越南也能得到600万 , 这是全世界都罕见的奖励了;但更在于 , 俱乐部的高收入之根基 , 显然在于国家、社会和群众的参与、投入 , 足球市场、足球职业的回报 , 并非单纯只是俱乐部自己所造就了这一切 。
合理的逻辑因果则是:俱乐部足球 , 来自于公众、社会和国家 , 否则其钱财就成了无源之水、无本之木!
况且 , 本国的俱乐部也有为国家队培养
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