国王|当冬奥遇见春节，这是两种文明的相融 | 新京报专栏( 二 ) 中国|文明|相融|佩洛普斯|奥运-四川龙网

不可否认的是，这种认同感反映在现实生活中就是一种对外的排斥。历史学家希罗多德曾记载说：“马其顿国王亚历山大一世有一次参加奥运会，但当他进入会场准备赛跑时，其他竞技者却不让他参加，说他是一个外邦人，直到亚历山大证明自己是希腊阿卡亚人后，其他运动员才承认了他的比赛资格。 ”
有意味的是，这种规定一直存在于漫长的古代奥运会历史之中。然而，追求拼搏、现世娱乐的民族性格也激励古希腊人乐此不疲地开展各种各样的赛事。以此观之，享受生活、追求幸福早就成为古希腊人的文化观念。此后，古风时期（公元前7世纪——公元前6世纪）的贵族和富人更尽情享受人生乐趣，也更热衷参加富有竞争精神的体育和酒会，如斗酒、游戏、跳舞、弹琴、唱歌、赋诗等等，因此希腊的古风时期也被称为“竞赛的时代” 。
两种文明美美与共
应该说，由此延伸而来，只在雪上或冰上进行比赛的冬奥会可能与春节有暗合的地方。对于中国人来讲，春节是一年的开始，过年是“家和万事兴” ，是健康快乐、家人平安，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，也代表人们对幸福的期盼。
而古希腊对“幸福”的定义， “在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种能力，使生活臻善臻美” ，同样适用于冬奥会的赛场，它让人在冰雪的赛道上体会健康的乐趣，它让人在彼此竞争中领略和平的力量。
记得现代奥林匹克的创始人顾拜旦曾说：“体育运动必须创造美并为美创造机会。 ” 花样滑冰是美的、自由滑雪是美的，体育健儿激烈的身体对抗，美轮美奂的表演，使人怀有忐忑和悬念，也给人带来愉悦与振奋。
相对来说，中国人对于春节体现了一种生活美学，它崇尚家居环境的整洁，它追求“五味调和”、色香味俱全的饮食风味，它专注工艺手艺的精巧精美，它陶醉于民俗活动的精彩纷呈。传统的社火表演，舞龙、舞狮、踩高跷、扭秧歌、腰鼓等等，既是春节期间的群众体育活动，也丰富着春节的文化内涵。
殊途同归的是，无论是运动比赛、饮食风味、民俗活动还是手工艺品，它们都让人赏心悦目，让人有享受艺术享受生活的美好心境。
毋庸讳言，春节是中国人内化自己生活习俗和生活状态的时间概念，也是在长期的生活状态融合过程中具有包容和融合特性的文化概念。
当冬奥时间与春节时间相遇，是两种文明美美与共的交流，更是中国人敞开胸怀，像接待自己的家人或亲人一样，迎接外面的世界到中国来过一个祥和的“中国年” 。
新京报特约撰稿人 | 原平方（学者、教授）
编辑 | 迟道华
实习生 | 韦英姿
校对 | 李立军

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